Claudio Santamaria es Gospodin, un antihéroe que vive rechazando el concepto de dinero entre las desventuras surrealistas y paradójicas
En el Teatro Bellini (en el escenario hasta el 24 enero) ha llegado Gospodin, el antihéroe anarquista y rebelde protagonista de la novela del mismo nombre del dramaturgo alemán contemporáneo Philipp Löhle. Para interpretarlo un extraño, terco y utópico Claudio Santamaria que se mueve incesantemente en una estructura escenográfica hiper-tecnológica y camaleónica, estudiada y diseñada por el director. Giorgio Barberio Corsetti.
La historia de Gospodin es a veces paradójico y surrealista, pero no podría estar más cerca de nuestros tiempos y nuestras formas de enfrentar la vida, demasiado ligada al concepto de dinero, capitalismo y "trabajar para ganar dinero". En cambio, Gospodin ha tratado de construir alrededor de sí mismo un universo diferente y alternativo, rechazando el dinero y los bienes materiales. Su casa está amueblada con muy pocos muebles y banal, sus días están marcados por camina en la ciudad con su llama, viviendo de las propinas que le ofrecen los transeúntes. Gospodin no trabaja y no quiere trabajar para una empresa capitalista.
Pero todo esto está destinado a cambiar cuando Greenpeace le quita al lama, cuando su novia decide dejarlo solo quitándole esos pocos muebles que tenía, y cuando su mejor amigo, un apasionado de las instalaciones de arte, toma posesión de sus electrodomésticos. crear". A partir de ese momento Gospodin entra en un estado de total impasibilidad, no queriendo obstinadamente buscar un trabajo para vivir, no tratando de persuadir a su novia para que regrese y negándose a recibir ayuda de una extraña y extravagante galería de amigos y familiares, todos considerados. Superficial y material "borghesucci" ("¿Es posible que yo sea el único que piensa de esta manera?").
Todo cambia cuando un amigo delincuente le da un maletín lleno de dinero en el que todos apuntan con la mirada pero que Gospodin no quiere usar. Para obedecer plenamente sus principios éticos anticapitalistas decidirá entregarse a la ley y acabar en la cárcel, donde finalmente podrá realizarse su ideal de vida, donde el dinero no limitará las opciones de las personas y donde las rejas, paradójicamente, finalmente garantizarán su libertad.
Para enmarcar y máquina dramatúrgica a las desventuras de la extravagante vida de Gospodin, uno escenografía multimedia compuesto por paneles en los que se proyectan imágenes, animación gráfica y videomapping que transforman la escena de vez en cuando en interiores o exteriores, en la casa de Gospodin o en la ciudad "jungla", que podría ser una de las ciudades en las que vivimos, donde El protagonista corre, escapa, salta y camina, constantemente perseguido por los fantasmas de un mundo que no quiere aceptar. UNA configuración escenográfica que constantemente dialoga con la narración, con los ánimos de Gospodin y con los ritmos musicales, marcando la narración realizada por dos actores / presentadores que relatan, en las soluciones dramatúrgicas más brechtianas, las situaciones y episodios experimentados por el protagonista, a veces pasándole directamente la palabra. con un micrófono.
Asistir a Gospodin significa identificarse en un carácter extremo y por encima de las líneas, demasiado lejos de nuestra concepción de la vida, solo para descubrir que, después de todo, Gospodin refleja nuestras propias creencias, una invención poética y paradójica que vive en cada uno de nosotros: "Somos Gospodin, cuando queremos renunciar a todo y vivir en paz, sin el condicionamiento, la presión de la ganancia ... Gospodin es cómico, es trágico, es ahora ...".
